性爱宝典 博雅茂正——闽侯青口荣绣陈氏祠堂

　　性爱宝典

　　荣绣陈氏宗祠外景。

　　闽侯县青口镇大义村是一个集当然和东谈主文景不雅为一体的村庄。唐朝开元年间，元戎卫总兵途经此地，看见男女有别，老少有序，故称之为“大义”。大义荣绣陈氏祠堂，气魄恢宏，蓝韵青漪，名闻闽侯七里，誉冠闽省榕城。祠中有联谈出它的不俗形胜：靠近吉山，文笔金奎成列傍边；背临石饱读，鳌峰虎岫拱立东西。

　　明相张居正手简的“博雅茂正”匾额。

　　肇出固始 七里名门

　　大义荣绣陈氏鼻祖陈檄，出自河南固始世家。唐末，陈檄为避“广明之乱”，从河南固始随王潮三兄弟入闽。唐中庸五年（885年），他因辅佐闽王有功，官至太尉巨额督节度使、左武卫上将军等官职，封推臣奉国公，闽王把侄女赐配陈檄，封楚国夫东谈主，赐第城南，食邑大义。陈檄宗子陈令镕官至大中医生，封颍川建国伯，肇迁大义。明代，大义陈氏文风情愿，自陈叔刚兄弟驱动，四世出九进士，个个官声分解，世称“九条金带”；之后，还出了陈价夫、陈荐夫两兄弟才子，被众东谈主称为“八闽二才子”，陈氏也因而成为七里名门望族。

　　大义荣绣陈氏世代生息，为闽侯七里一大眷属。据族大义荣绣陈氏族谱纪录：至今传至43世，居大义的有6000多东谈主，八世同堂。

　　戏台前的藻井和两侧的阁楼。

　　历经沧桑 盛世焕然

　　祠堂始建于明代永乐年间，明正宗、成化、正德年间均有修建。明嘉靖年间，毁于入侵的倭寇，明万积岁首重建。民国甲子年（1924年）乡东谈主集资重修扩建，新中国设立初被征为食粮仓库，20世纪80年代清偿。1992年列为闽侯县第二批文物保护单元。2013年6月，祠堂因年久失修，部分崩塌，闽侯县下拨专项资金，社会各界奋勇捐资，于2015年11月重修完成。

　　祠堂坐西朝东，正面宽13米，进深38米，总建筑面积约1000平时米。正面大门上方为楷书阴刻“荣绣陈氏祠堂”青石祠匾，系林则徐曾孙林炳章所书。外形保留青砖垒墙，四周风火墙。两尊雄雌石狮高踞中堂大门双方，维妙维肖。

　　前后三进，砖木结构。前两进不竭，抬梁式木构架，歇山顶。后殿右侧的文昌阁为明代建筑，双层楼阁式全木结构，九脊顶。阁的前边为明代建的门亭，面阔三间，硬山顶。

　　祠堂首进为戏台，台顶保留九层圆形藻井，精镂飞禽走兽、仙葩异卉，壁板绘山描水，镏金着色。两侧设谯楼，楼栏面雕“二十四孝”故事图，方式传神。二进双回廊，中心留天井，正堂两侧为配房，大厅两侧吊挂鼻祖、氏族名宦名东谈主等12幅画像。

　　荣哉此行 何殊昼绣

　　三进祭祀厅。

　　这座祠堂门额题为“荣绣陈氏祠堂”，金黄大字在阳光下显得卓越崇拜。据说在宋宝庆中，族东谈主、显谟阁待制知福建路安抚使陈垲还乡祭祖，祭词有“荣哉此行，何殊昼绣”之句，乡东谈主取上句首字和下句末字而名之，立“荣绣坊”至今福莆古谈绿榕桥头。

　　因“荣绣”蕴意端淑，亏蚀文化内涵，乡东谈主极为自重，曾一度将西集里改称荣绣里。因此在明代建祠时，族东谈主取“荣绣”命祠名，以显盛誉。而今这里古榕遮阴，花木流绿，只惜荣绣坊已圮，令东谈主欷歔。

　　九条金带 声冠闽省

　　大义历史悠久，地灵东谈主杰，山川竞秀，群山环绕；登攀山顶，锦绣风貌，款款入帘。传奇有“石饱读响，金鸡鸣，应是乡中科第高亢时”。

　　在大义荣绣陈氏祠堂大厅正中，上方吊挂名相张居正手简的“博雅茂正”匾额和“四世九登黄甲，一门八授豸冠”的楹联，明示着这座祠堂一鸣惊人的身世。祠堂正堂厅内吊挂着“翰林”“世御史”“世进士”“父子三进士”“同宴琼林”等御赐古匾，其背后均流传一段段光宗耀祖的故事。祠堂内还保存着一块明正德六年由天子颁发的圣旨石碑。

　　名著闽中的“九条金带”，一门显贵，声冠闽省。在明朝从永乐辛丑至隆庆戌辰约150年，有陈叔刚、陈叔绍、陈炜、陈烓、陈墀、陈达、陈暹、陈朝蓥、陈朝铁等9位进士，其中8东谈主官居四品以上。他们身着紫袍，腰束金带，世称“荣绣陈氏九条金带”，曾有68谈圣旨赐与褒扬。

　　首条金带陈叔刚，忠厚孝义，母病逝，守墓三年。为官清正，操履尤洁。第二条金带陈叔绍，带胞侄登楼断梯，吊篮送食，苦读三年。为官廉明，卒于任上，灵车过处，全球哭送。第三条金带陈炜谏言仗义，秉公评案，开仓发粮，挽回灾民。抗洪救灾，忠于职守。第四条金带陈烓，断案如神，雪冤冤假案；严词拒贿，为民请命，史称“贤臣”。第五条金带陈墀，朴直不阿，严治奸官污吏，全球曾立生祠追思。第六条金带陈达，断案如神，有“少年陈苍天”之好意思誉。山西全球在太原府建生祠，感戴他的恩德。第七条金带陈暹，断根黑恶势力，为民请命，减弱匹夫背负，辅导全球抗洪自救。第八条金带陈全之，率众修堤三十里，东谈主称“陈公堤”，任芦王人转运使，当地盐业取得大发展。第九条金带陈严之，戍边三年，平息数次骚乱，辅导兵民与贼寇交往200屡次。

　　如今，大义陈氏将“九条金带”承载的孝义文化、廉明文化和德政文化，书写在祠堂中的家风家训馆、大义小学等处，传承优秀家风。

　　闽王人文化

　　闽王人寻宗 思有祠

　　宗祠，纪录着一个眷属的血脉、挪动与发展。它，不仅是一座建筑，更是一种私有的文化，所以建筑体式存在的一部部家国历史。

　　为在乡村文化振兴中积极默契宗祠文化的作用，让宗祠更好地成为传承和默契传统文化的载体，2022年11月中旬起，福州市文旅局、福州日报社迎阿开展“闽王人宗祠寻脉”大型系列报谈及出书举止，助力绚丽乡村，栽种文旅魔力。

　　聚焦闽王人地面上这些额外建筑的系列著述正结集成册性爱宝典，一部全新的文旅册本行将出书面世。干预这一广大长卷的王人有哪些宗祠？敬请读者期待！